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  • 武侠文化与儒道佛伦理

    ,其道德修养较差,多半是“打斗”和“情种”的木偶而已。温瑞安其作虽有突破,但在侠道上也跟古龙如出一辙。金庸一派则主张有武有侠,当然亦有所侧重,只是程度有所不同而已。金庸早期作品侠义精神较重,中后期作品...

    不详

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  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    栖真寺(951-953)、瑞安周湖的观音寺(954-960)、平阳溪心的石筠寺(960-962)、净明寺(964-968)、宝兴寺(964-968)平阳钱仓的宝胜寺(965)、涌泉寺(968)、岭门证...

    不详

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    下愿齐自958年至968年,经10年努力,基本建成南雁普照院和周围分寺院18处。有据可查或后来重建的还有平阳罗垟的栖真寺(951-953)、瑞安周湖的观音寺(954-960)、平阳溪心的石筠寺(960...

    不详

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

    习禅定,即转至会稽(今浙江绍兴)云门山显圣寺,投圆澄禅师,多受棒喝,得印可,为曹洞宗第二十八世。后来又得圆澄禅师所授断佛一枝,故后人称之为“断佛禅师”。石雨明方主法于浙江省瑞安象田寺,继主会稽云门显圣...

    不详

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  • 大乘禅法的修证原理——《永嘉证道歌》大意

      大乘禅法的修证原理——《永嘉证道歌》大意   达照法师   讲于瑞安九里圆通寺   诸位同修!今天我们要一起来学习佛法的一些重要的思想观念。市佛教协会的领导同志们,前一段时间就跟我讨论过,说诸位在这里有一个永嘉大师禅学的研究班,这个研究班最近要把永嘉大师的《证道歌》学习完了,希望我能来和大家一起讨论《证道歌》里面的一些重要思想。   今天来主要的目的,是跟这个...

    达照法师

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    一方。永觉圆贤在福州涌泉寺提倡“鼓山禅”,在清代很有影响。清代净宗大师有行策、省庵、瑞安,行策著《起一心精念佛七期规定》,为近代“打佛七”之始。清代居士佛教开始兴起,在家信徒中,彭绍升(际清,1740...

    释藏青

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  • 元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考

    、江浙等处行中书省右丞廉迷只儿海牙(即廉恂)和奉议大夫温州路瑞安州知州兼劝农事三宝柱等,前者曾为(松江宝云寺记碑)篆额;后者则曾为(鹿苑寺碑) (又作(吴兴归安鹿苑寺记))书丹并篆额。  前文在述及...

    杨富学

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  • 如实了知天台一乘圆顿

    ,护佛法僧宝之逆川禅师。  逆川禅师诞生在浙江温州瑞安的碧溪之潮漈。名智顺,字澄垢。他母亲是位姑娘——正当婚嫁之年。她极信奉天台智者大师,闺房外室供礼智者大师塑像。虔诚礼拜。一夕忽见一个僧人,在漈流中...

    沈仁岩

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